الموضوع: توديع شهر رمضان

الخطبة الأولى

      الحمد لله الواسع العليم، الجواد البرّ الرحيم، خلق كل شيء فقدره، وأنزل الشرع ويسّره، وهو الحكيم العليم. بدأ الخلق وأنهاه، وسيّر الفلك وأجراه. "جعل الليل والنهار خِلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا". وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، المتفرد بصفات الكمال، والمخصوص بنعوت الجلال، الباقي وكل من عليها فان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بلغ ما أنزل إليه من ربه إلى الناس كافة، اللهم صل وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

     أما بعد، فيا عباد الله: إن شهر رمضان قرُب رحيله، وأزفّ تحويله، وإنه شاهد لكم أو عليكم بما أودعتموه من الأعمال. فمن أودعه عملا صالحا فليحمد الله على ذلك، وليبشر بحسن الثواب، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا، ومن أودعه عملا سيّئا، فليتب إلى الله توبة نصوحا، فإن الله يتوب على من تاب، قال تعالى: "وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى". طه:82.

     أيها المسلمون: لقد شرع الله لكم في ختام شهركم عبادات تزيدكم من الله قربا، وتزيد في إيمانكم، وفي سجل أعمالكم حسنات.  فشرع لكم زكاة الفطر، روى البخاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنـهما قال: "فرض رسـول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تـمر علـى الصـغير والـكـبـير والعـبد والمـمـلوك". وروى البخاري كذلك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "كنا نخرج في عهد الرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر: صاعا من طعام، وكان طعامنا الشعير والزبيب و الإقط".

       أيها المسلمون: فزكاة الفطر واجبة على الحر القادر عليها وقت الوجوب، عن نفسه، وعن كل من تلزمه نفقته، وزمن وجوبها غروب الشمس آخر يوم من رمضان، ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين، كما يجوز إخراج القيمة نقدا.  وقد قدرت هذا العام (1432 هـ) بمائة دينار جزائري.(100دج) تدفع للمسلم الفقير أو المسكين.

    فاتقوا الله– عباد الله– واخرجوا زكاة فطركم، طيبة بها نفوسكم، وأقرضوا الله قرضا حسنا.

كما شرع لكم التكبير عند إكمال الـعـدة من غروب الشمس ليلة العيد، إلى صلاة العيد، قال تعالى: "ولتكملوا العدة ولتكبّروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون". وصفته أن تقول: "الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد ".

وشرع سبحانه لعباده صلاة العيد يوم العيد، وندب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها أمته رجالا ونساء، قالت أم عطية رضي الله عنها، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن ّفي الفطر، العواتق والحُيّض وذوات الخدور، فأما الحيّض فيعتزلن المصلى، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين".   رواه الطبراني

ومن السُّنة: أن يأكل قبل الخروج إلى الصلاة في عيد الفطر تمرات وترا، ثلاثا أو خمسا. لقول أنس بن مالك رضي الله عنه: "كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات، ويأكلهن وترا". رواه البخاري وأحمد.

       أيها المسلمون: ها أنتم تختمون هذه الأيام عبادة كبيرة، وهي ركن من أركان الإسلام، وهي الصوم، وتضيفون إليها عبادة ثانية مفروضة، وهي صدقة الفطر، وتعيشون غدا– أو بعد غد– مهرجانا إسلاميا، تلتقون في هذا المكان على طهارة وتقوى، تؤدون صلاة العيد، ألا فتعرّضوا لنفحات الله، فإن لله نفحات، من حُرمها حُرم خيرا كثيرا .

      وفقني الله وإياكم لذلك، وتقبل صيامنا وقيامنا، ومتّعنا بعيد سعيد، وعمر في الخير مديد، والحمد لله رب العالمين.       

الخطبة الثانية 

     الحمد لله حمدا كثيرا طيّبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه.

    أما بعد، فيا عباد الله: أوصيكم– ونفسي– بتقوى الله، فإن الله يقول: "وتزودوا فإن خير الزاد التقوى". وخاصّة إن شهركم الكريم قد آذن بالرحيل، وينبغي أن يكون آخره له مسك الختام، فتزودوا بالطاعات، ليكون ذلك درعا حصينا بعد الممات، واتقوا النار بصالح الأعمال، فإن العمل الصالح يكون وقاية من العذاب.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: "والعصر، إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا  وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر". سورة العصر.

    اللهم اجعل مواسم الخيرات لنا مربحا ومغنما، وأوقات البركات والنفحات لنا إلى رحمتك طريقا وسلما، اللهم ربنا تقبل منا الصيام والقيام، واحشرنا في زمرة خير الأنام، ربنا تقبل دعاءنا، واغفر لنا ولآبائنا ولأمهاتنا وللمؤمنين يوم يقوم الحساب. اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واجعل بلدنا آمنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم إنّ بإخواننا في فلسطين من البلوى و اللأواء ما لا يرفعه إلا أنت، اللهم انصرهم على من آذاهم، ولا تشمت فيهم عدوك وعدوهم، وآمنهم في أوطانهم، ولا تسلط عليهم من لا يخافك يا ذا الجلال والإكرام. اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد وعبادك الصالحين، اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد، أللهم أقل عثرات المسلمين، اللهم ارحم المنكوبين والجوعى والخائفين والمظلومين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصل اللهم وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، آمين. 

الموضوع: اختتام الموسم الدراسي، والعطلة الصيفية

الخطبة الأولى

      الحمد لله المتحبّب لعباده بترادف نعائمه، أحمده سبحانه على سرائه وضرائه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في صفاته وأسمائه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، لا خير إلا دل أمته عليه، ولا شرّ إلا حذرها منه. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

      أما بعد، فيا عباد الله: إذا كانت النعم فيضا من المولى الكريم لا يقف تتابعه، وغيثا لا يكف هطوله، كما قال تعالى: "وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها..". النحل:18.  فإن من بين هذا الفيض نعمتين يغبن فيهما الكثير من الناس، أفصح عنهما الرسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ". رواه البخاري.

     أيها المسلمون:  لقد اختُتِم العام الدراسي، الذي أمضى فيه أبناؤنا وقرة أعيننا جهدا كبيرا في العمل والنظر والدراسة، وختموه بامتحانات نسأل الله لهم فيها السداد والتوفيق والنجاح.

ولكنّ البعض منهم سيحسّ بمشكلة الفراغ التي قال فيها الرسول صلى الله عليه و سلم: "مغبون فيها كثير من الناس".

هذه النعمة – نعمة الفراغ- متوفرة الآن لشبابنا فما أدري أيكون شبابنا من الكثير المغبون؟. أم سيكون من ذوي العزم والقوة الذين يربحون أوقات صحتهم وفراغهم؟.

    أيها المسلمون: إن هذا الفراغ الذي حصل للشباب بعد انقضاء الموسم الدراسي الذي كانوا فيه مستغلين أوقاتهم وقواتهم العقلية والفكرية والجسمية، هذا الفراغ الذي حصل، لابد أن تنعكس آثاره على نفوسهم وتفكيرهم وسلوكهم، فإما أن يستغلوه في خير وصلاح، فيكون ربحا وغنيمة للفرد والمجتمع، وإما أن يستغلوه في شر وفساد، فيكون خسارة للفرد والمجتمع.

إن الشباب بعد الجهد الجهيد الذي أمضاه في عامه الدراسي، إذا كانت العطلة فسيجد الفجوة واسعة بين حالته اليوم، وحالته بالأمس، وسيحسّ بالفراغ النفسي والفكري. سيقول بماذا أقضي هذه العطلة؟.

ولكن الشباب المتطلع إلى المجد والعلا، يستطيع أن يستغل هذه العطلة بما يعود عليه وعلى أمته بالخير. يمكن أن يستغل وقت العطلة بمذاكرة العلم، ومراجعة دروسه الرسمية الماضية أو المستقبلية، أوفي دروس أخرى يتثقف بها ثقافة عامة. أو يذهب إلى مدرسة من مدارس تحفيظ القرآن، فيحفظ ما شاء الله له أن يحفظ، فمن شغله القرآن فقد فاز فوزا عظيما. قال صلى الله عليه و سلم فيما رواه البخاري و مسلم: "خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه".

وإذا لم يتمكن من استغلال العطلة بالقراءة، فإنه يمكنه أن يستغلها بالعمل البدني، يكون مع أبيه أو أخيه في دكانه، أو مصنعه، أو أية مهنة مباحة يمارسها، ليكسب من ذلك ويفيد غيره، ويسلم من خمول الذهن وتبلبل الفكر واضطراب المنهج والسلوك.

وإذا لم يتمكن من هذا أو ذاك، فإنه يمكنه أن يقضي وقته في رحلة يكسب بها استطلاعا على بلده ووطنه، ويتعرف على إخوانه، شريطة أن يحافظ على دينه وخلقه، فيصلّي الصلاة لوقتها ويؤديها على الوجه المطلوب، ويتجنب كل رذيلة وخلق سافل، ويستصحب القرناء الصالحين، الذين يذكّرونه إذا نسي، ويقومونه إذا أعوجّ.

     عباد الله: إننا نتحدث عن الشباب، لأنهم جيل المستقبل، ورجال الغد، وأمانة في أعناق من فوقهم، وفي أعناق أوليائهم بالذات، ولقد كان للمدرسة العبء الثقيل، والآن المسؤولية على أولياء أمورهم من الآباء والأمهات.

       فعليكم – أيها المسلمون- مراعاة أولادكم، وحمايتهم من ضياع الوقت، وانحراف العمل والسلوك، وامنعوهم من معاشرة أهل الفساد.

                    فإن الأفاعي وإن لانت ملامسها     عند التقلب في أنيابها العطب

وفق الله أبناءنا وبناتنا إلى الخير والصلاح، أقول قولي هذا، واستغفر الله لي فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم، آمين.

الخطبة الثانية 

      الحمد لله رب العلمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وليّ الصالحين، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الأمين، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

    أما بعد، فيا أيها المسلمون: إننا لا ننكر حق الشباب في الراحة والترفيه البريء عن النفس، فهذا أمر دعا إليه الدين، وتتطلبه الطبيعة البشرية القائمة على التوازن والإعتدال بين الروح والجسد، فقد جاء في الأثر : "روّحوا عن القلوب ساعة بعد ساعة، فإن القلوب إذا كلّت ملّت". ولكننا نشفق على من يبدّدون أوقاتهم، ويضيعون أعمارهم فيما لا يفيد.

     إلى هؤلاء أذكر هذه القصة : "قام رحّالة في أحد العصور القديمة برحلة إلى مدينة نائية، وأثناء جولته في منطقة تضم المقابر، استرعى انتباهه أنه مسجل عليها أعمار الموتى، وقد تجاوز كثير منهم المائة عام، إلا أن حياتهم تراوحت ما بين سنوات قليلة، أو أيام معدودة، مثلا: كتب على قبر فلان بن فلان عاش سبعين سنة وعمره عشر سنوات. فاستغرب الرحالة لحال هؤلاء القوم، فسأل أحدهم عن حقيقة الأمر، فأجابه: بأن العمر الحقيقية عندنا إنما تقدّر بالأعمال العظيمة التي قام بها كل واحد منا. فصمت السائل برهة، ثم قال له: "إذا وافتني المنية في بلدكم، فاكتبوا على قبري، هذا الرجل مات قبل أن يولد".

     فاعتبروا بهذا أيها المسلمون: وتدبروا قول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "ما ندمت على شيء، ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي".

فاللهم وقفنا لصالح الأعمال والأقوال، واجعل خير أعمالنا خواتمها ، وخير أيامنا يوم نلقاك، ووفق شبابنا إلى العمل بما يرضيك يا رب العالمين. اللهم إنا نسألك أن تنصرنا على أنفسنا حتى نستقيم على أمرك، وهيئ لنا من أمرنا رشدا، اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام، وأدخلنا الجنة دار السلام، اللهم واجعل بلدنا آمنا وسائر بلاد المسلمين. ووفق ولي أمرنا إلى ما تحب وترضى وخذ بناصيته إلى البر والتقوى، واغفر لنا ولآبائنا ولأمهاتنا ولمشايخنا ولجميع المسلمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصل اللهم وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، آمين.

 الحمد لله على ما أنعم، وله الشكر على ما ألهم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.

أما بعد، فلقد عاشت الجزائر 132 سنة من الإستيطان والإستعمار الإستدماري الوحشي الذي مارسته فرنسا، والذي نتج عنه أكثر من عشرة ملايين شهيد، ضحوا بأرواحهم كي ننعم بالحرية جيلاً بعد جيل، منهم مليون ونصف مليون شهيد في الثورة المباركة التي دامت 7 سنوات ونصف، والتي اندلعت يوم الإثنين الفاتح من نوفمبر 1954،وانتهت بالإعلان عن الإستقلال والحرية لهذا البلد العظيم في 5 جويلية 1962. وهو نفس تاريخ الإعلان عن استعمار الجزائر إذ هو يوم احتلالها– يوم وقع فيه "الدّاي حسين" على وثيقة الاحتلال– وكان ممكنا أن تحتفل الجزائر باستقلالها قبل هذا اليوم. لأن قرار توقيف إطلاق النار، كان يوم 19 مارس. كما أن القوات الفرنسية انسحبت من نفس مكان دخولها شاطئ سيدي فرج بالعاصمة. وهذا لغاية نعلمها. وهو أن الرجال الأحرار والمجاهدين الأبطال، أبوا إلا أن يثأروا لكل يوم موتور من تاريخ الجزائر، حتى يحققوا للحرية نصاعتها وقدسيتها.

   ذلك في الماضي أما في الحاضر فها هو رئيس الجمهورية، عبد العزيز بوتفليقة حفظه الله يشرف على الاحتفالات الرسمية المخلدة للذكرى بميناء سيدي فرج في الضاحية الغربية للعاصمة لإعلان الاحتفالية في خطوة رمزية من الموقع الذي شهد تدفق أول قوافل الاحتلال الفرنسي.

    وها نحن اليوم وبعد 50 سنة نقف وقفة إجلال وإكبار ونحيي أبطالنا على ما قدموه لنا ولأرضنا المباركة الطيبة، فرحم الله شهداءنا الأبرار وأسكنهم الفردوس الأعلى، أولئك الذين كانوا يتنافسون في الجهاد، ويتسابقون إلى النضال، وعدّتهم في ذلك الصبر والثبات. وشعارهم: "أحرص على الموت توهب لك الحياة"، وغايتهم الدفاع عن أنفسهم، وصيانة أوطانهم، وحماية دينهم وعقيدتهم.

أيها السادة الكرام: هذا يوم ليس كباقي الأيام, يوم يزهو فيه الجزائريون بوطنهم. ويحتفلون فيه باستقلالهم، ويباهون به أهل الدنيا. يذكرون أبطالهم الأوفياء الذين قامت الجزائر على أكتافهم، ونهضت بهمتهم، وعلت بعزيمتهم, ويترحمون على من قضى نحبه من شهدائهم، ويدعون الله بالعمر المديد والصحة والعافية لمن ما زال على العهد ثابتا.

فلنرفع الرأس عاليا بوطننا، ونشد من عزم أبنائه، ونترحم على شهدائه، ولا نصغي ابدا الى مثبطي العزائم والمحبطين والموتورين الذين يحاولون تقزيم كل جهد جزائري., ولكن الله يحبط كيدهم دائما. فوطننا حقق الكثير وما زال يطمح بأن يحقق الأكثر بهمة أبنائه وبعزمهم, ولن يخذل الجزائريون وطنهم ابدا, ولن ندعي الكمال، لأن الكمال لله وحده.

اللهم ارحم شهداءنا الأبرار، واجعل درجاتهم في عليين ... واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. اللهم أدم عليه الفتح والنصر، ودمّر من أراده بسوء يا رب العالمين، اللهم ألف بين قلوبنا، ووحد صفوفنا، وأصلح قادتنا، واجمع كلمتنا على الحق يا رحيم. اللهم وفّق ولي أمرنا إلى ما تحب وترضى وخذ بناصيته إلى البر والتقوى يا ذا الجلال والإكرام. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الموضوع: عيد الإستقلال

الخطبة الأولى

  الحمد لله رب العالمين، شرع الجهاد لحماية حوزة الإسلام، أحمده سبحانه جعل النصر لحزبه، فأعظم بتأييد الملك العلام. وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله سيد الأنام، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله، ما تعاقبت الليالي والأيام.

  أما بعد، فقد قال تعالى: "الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم" . التوبة:20ـ22.          

   عباد الله: في الخامس من شهر "جويلية" تحتفل الجزائر باستقلالها ومولد حريتها، وهذا اليوم ليس بالعادي في تاريخ الجزائر، إذ هو يوم احتلالها– يوم وقع فيه "الدّاي حسين" على وثيقة الاحتلال– وكان ممكنا أن تحتفل الجزائر باستقلالها قبل هذا اليوم. لأن قرار توقيف إطلاق النار، كان يوم 19 مارس، ولكن الرجال الأحرار، والمجاهدين الأبطال، أبوا إلا أن يثأروا لكل يوم موتور من تاريخ الجزائر، حتى يحققوا للحرية نصاعتها وقدسيتها.

  أيها المسلمون: إنكم تحتفلون بعيد الإستقلال، فما تراني أقول لكم؟. وقد سبقني كتّاب أفاضل فأفاضوا القول. وعلماء أكابر فأبدعوا اللفظ، ولم يدعوا مجالا لقائل، ولا مسلكا لسائر، ولكن هذه الجزائر. قبلة الثوار وكعبة الأحرار، فكلما اقتربت كان المنهل عذبا والنهر فياضا.

    أيها المسلمون: جاء الاستعمار الدنس إلى الجزائر، وكما يقول الشيخ البشير الإبراهيمي عليه رحمة الله: "يحمل السيف والصليب، ذلك للتمكّن وهذا للتمكين فملك الأرض، واستعبد الرقاب، وفرض الجزية، وسخر العقول والأبدان".         

نعم ! لقد وقف الإستعمار للإسلام بالمرصاد منذ أول يوم ، وتدخل في شعائره وشرائعه بالتضييق بروح مسيحية، فلقد وقف "شارل العاشر " ملك فرنسا يقول في خطاب العرش، يوم 2 مارس 1830 ما نصه: "إن العمل الذي سأقوم به لترضية شرف فرنسا، سيكون بإعانة الله القدير لفائدة المسيحية جمعاء".  وقال الحاكم الفرنسي للجزائر بمناسبة مرور (100) مائة عام على احتلالها: "يجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم، ونقتلع اللسان العربي من ألسنتهم، حتى ننتصر عليهم".

  ولقد أثار هذا المعنى حادثة طريفة جرت في فرنسا، وهي أنها ومن أجل القضاء على القرآن من نفوس شباب الجزائر، قامت بتجربة عملية. قامت بانتقاء عشر فتيات مسلمات جزائريات، أدخلتهن الحكومة الفرنسية في المدارس الفرنسية، وألبستهن الثياب الفرنسية، ولقنتهن الثقافة الفرنسية، وعلمتهن اللغة الفرنسية، فأصبحن كالفرنسيات تماما. وبعد أحد عشرة (11) عاما من الجهود، هيأت لهن حفلة تخريج رائعة، دعي إليها الوزراء والمفكرون والصحفيون، ولما ابتدأت الحفلة فوجئ الجميع بالفتيات الجزائريات يدخلن بلباسهن الإسلامي الجزائري. وثارت ثائرة الصحف الفرنسية وتساءلت: "ماذا فعلت فرنسا في الجزائر إذن بعد مرور مئة وثمانية وعشرين عاما؟. أجاب "لاكوست" وزير المستعمرات الفرنسي، وماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا"؟. الله أكبر .

صدق من قال عليه رحمة الله :

 شعب الجـزائر مســلـم      و إلـى العروبـة ينتسـب

  من قـال حاد عـن أصله   أو قـال مات فقـد كـذب

                                    أو رام إدمـــــــــاجا  لــــــــــه   رام المحـــــال من الطلـب

    أيها المسلمون: إن هذا الشعب العظيم ألحّ عليه الإستعمار الفرنسي في وطنه بالقهر والفقر والعذاب والخراب، والقمع والاضطهاد، والمسخ والتشويه، ومنعه من كل وسائل الحياة، وسلّط عليه أسباب الفناء، فما وهن ولا ضعف، ولكن أراد الحياة، فاستجاب له القدر، وآمن بأن الجهاد في سبيل الله هو غاية الفضل ونهاية العمل، وأن شهداء الجهاد على موعد مع الله، لا يذيقهم طعم العذاب وسكرة الموت، وأنهم من ساعة استشهادهم أحياء يرزقون، فقام الشعب – كما يقول المرحوم أحمد توفيق المدني: "كإعصار فيه نار، يصبّ على الظالمين المستعمرين ما تراكم فوق فؤاده من حمم الحقد والضغينة التي تولدت خلال مائة وعشرين عاما، كلها آلام، وكلها جراح، وكلها مصائب وآثام، وكلها لصوصية ونهب وانتهاك حرمات وإهدار كرامة".  واجتمعت في صفوف الثورة المقدسة كل ما يملكه شعب أبيّ قام مستجيبا لدعوة الجهاد، واجتمعت في جهاده الأقانيم الخمسة التي تكونت منها الحرية، ورفعت راية الاستقلال عالية، "دم الشهيد، وجهود الفدائي، ومداد الكاتب، وكلمة الخطيب، ومال المقتدر " .

     بل اسمعواـ أيها المسلمون ـ إلى صاحب الإلياذة رحمه الله:

إذا الشعـر خلّد أُســـــــــــــد الـرهان    أينسـى مغـامـرة الحيـوان؟

أينسى البغـال أينسى الحمـــــــير     وهل ببـطولتهـا يُستــهان؟

سلاما على البغل يعلـو الجبــــــــــال ثقيـلا فيكـبـره الـثـقـــــلان؟

وعـاش الحمار يقـل الســـــلاح ويغشى المعامـع ثبت الجنـان

وبارك فأرا.. يـوزع نـــــــــــــــــــارا      فيخلع بالـرعب قلب الجبـان

ويلقى الشهادة  شهـما كريما  وقد عاف ذلّ الشقا والهوان

وطـوبى لعنز يضلل جـــــــــــنـدا      ويخـدع أحـلاســــه بالأمـان

والكلـب يهجـر طبع النبـــــــــــــــــــــاح ويهوى النمـيـمة بالطيــران

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: "إن الله يدافع عن الذين آمنوا ، إن الله لا يحبّ كل خوان  كفور". الحج:38.

  أيها المسلمون: لقد آل الشجعان عن أنفسهم، وبذلوا ما في وسعهم، بعد ما بناهم الإسلام على فضائله ، وطبعهم على أخلاقه، وهيأهم للإستخلاف في الأرض، وفرح المؤمنون في مثل يومنا هذا، بنصر الله. "ينصر من يشاء وهو الـــعزيز الرحيم".

 اللهم زدنا ولا تنقصنا، و أكرمنا ولا تهنا...... آمين .

الخطبة الثانية

     الحمد لله رب العالمين . وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، صلى الله عليه وسلم.

   أما بعد، فاتقوا الله - عباد الله -وكونوا خير خلف، لخير سلف، سيروا على درب الأُلى الذين ساروا على نهج الهدى، وتدربوا على التضحية والفداء. صلوا الحاضر بالماضي، لتبلغوا أرفع مدارج العز في العاجلة، وخير منازل المقرّبين في العقبى .

   عباد الله: "إن الله وملائكته يصلون على النبي، "يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما". اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، واحم حوزة الدين، واجعل هذا البلد آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. اللهم أدم عليه الفتح والنصر، ودمّر من أراده بسوء يا رب العالمين، اللهم ألف بين قلوبنا، ووحد صفوفنا، وأصلح قادتنا، واجمع كلمتنا على الحق يا رحيم. اللهم انصر إخواننا في فلسطين، وكن مع جميع المستضعفين، ودمر اليهود وسائر المفسدين. اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء، وقنا الزلازل والمحن، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. اللهم وفّق ولي أمرنا إلى ما تحب وترضى وخذ بناصيته إلى البر والتقوى يا ذا الجلال والإكرام. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار، وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

  الموضوع: وصيتي لابنتي بمناسبة زواجها..

بسم الله الرحمن الرحيم

        الحمد لله الذي لم يزَل في قدره علِيًّا، ولم يكن قطّ له سميًّا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرّيَّةً} [الرعد:38]، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله أكملُ النّاس إيمانًا وأخلصُهم قصدًا ونيّة، صلّى الله عليه وعلى آله وصحبِه أولي الأخلاق السّامية والصّفات السّنية، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

    أما بعد، فالوصية هي منهج رباني في القرآن الكريم، وسنة للأنبياء الذين وصوا أبناءهم، وهي عادة متبعة عند البشر يقدّمون فيها خلاصة تجاربهم لمن يحبون من الأبناء والبنات طمعا في أن يستفيدوا مما اكتسبوه من الخبرات، فقد روي عن أنس رضي الله عنه وأرضاه: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا زفوا امرأة على زوجها يأمرونها بخدمة الزوج ورعاية حقه). وأوصى عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ابنته فقال:( إياك والغيرة ، فإنها مفتاح الطلاق، وإياك وكثرة العتب فإنه يورث البغضاء، وعليك بالكحل فإنّه أزين الزينة، وأطيب الطيب الماء).  وكما قالت أمامة بنت الحارث لابنتها أم إياس: الوصية لو تركت لفضل أدب، تركت لذلك منك، ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل. .

واقتداء بمن سبق أقول لك: أوصيك ـ بنيتي ـ بتقوى الله عز وجل فإن من اتقى الله وقاه، ومن شكره زاده. " بارك الله لكِ .. وبارك عليكِ .. وجمع بينكما على خير "

بنيتي..  يَعِزّ عليَّ وعلى مَن في البيت الذي فيه نشأت. فراقك وبعدك، وسيحزننا غياب صوتك وحركاتك وتعليقاتك الأنيسة، وسنفقد خدماتك الكثيرة النابعة من قلبٍ ملؤه الحب والود والنقاء والصفاء. ولكن تلك هي سنة الحياة. . وإن مما يعَزِّينا في ذلك كله تخيلنا وكأن الكون كله هذه الأيام يشاركك الأفراح، وكلّ الأهل والأحباب يشاطرونك الآمال، فهنيئا لك . . هنيئا بما هيأ الله لك.. 

كل قلبٍ صار يخفق بدعاءٍ في السجود .. رب بارك ووفق واجعل الآتي سعود

 بنيتي ها أنت تفارقين الجو الذي فيه نشأت وخلفت العشّ الذي فيه درجت، إلى بيت لم تعرفيه وقرين لم تألفيه. فاعلمي أن  الإسلام بنى الأسر على دعامتين من العدل والحب، لا ينبع من الحياة حياةٌ إلا منهما، ولا يستقيم شأنٌ إلا بهما، ويتضح هذا من الغاية التي بينها الله تعالى من الزواج فقال: "ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة". فطاعة المرأة لزوجها فرضُ عينٍ على كل امرأة ذات زوج، ثبت ذلك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، لأن الله يريد لنا السعادة، وهذا سرها ومفتاحها، قال صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت).  وقال: (ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود، التي إذا ظُلمت قالت: هذه يدي في يدك لا أذوق غمضًا حتى ترضى).

بنيتي عليك بتقوى الله، والصبر، فقد جعلك الله أسيرة بين يدي زوجك، فإن أحسن إليك فهو واجبه وهو مأجور على ذلك، وإن أساء وقصر، فعليك بالصبر؛ فإن صاحب الأمر الذي أسَرَك بين يديه هو الله الذي لا إله إلا هو، وهو الذي يقدر تعبك وجهدك فسيجازيك خير الجزاء إن شاء الله.

ومما حفظنا من وصايا الأولين: "كوني له أرضا مطيعة يكن لك سماء، وكوني له مهادا يكن لك عمادا. واحفظي سمعه وعينه فلا يشم منك إلا طيبا ولا يسمع منك إلا حسنا و لا ينظر إلا جميلا ..) واسمعي معي قول الشاعر وهو يقول لزوجته:

خذي مني العفو تستديمي مودتي   و لا تنطقي في ثورتي حين أغضب
ولا تكثري الشكوى فتذهب بالهوى   فيأباك قلبي والقلوب تتقلب.

اعملي على تنفيذ أوامر زوجك بكل سرور وأدب وحب، وقومي بذلك قربة إلى الله واحتسبي الأجر عنده عسى أن يثيبك على ذلك الجنة. عاملي أهله بالحسنى، واعملي جاهدة على إكرامهم والإحسان إليهم وعدم التطاول عليهم، طاعةً لله ولزوجك ، فكل ذلك من حسن التبعل الذي جاء ذكره في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم.  

كوني له ولأهله عونا في الشدائد والرخاء, يكن لك كما تحبين. فإن الوفاء يبعث على الوفاء، كوني عند موقع نظره فيما يحب منك في دينه ودنياه. . ساعديه على إرضاء والديه وأقاربه تعظمي في أعينهم ويقفون لجانبك إذا لزم. كوني سريعة الرضا إذا استرضاك فبذلك تملكين عليه قلبه ويدل ذلك منك على حسن تربيتك في أهلك..

تذكري بنيتي ـ دائما ـ أن لا غالب ولا مغلوب بين الزوجين, فالتسامح والود والتحمّل سرُّ السعادة الزوجية.. لأن التسامح خلق فاضل فوق درجة الحق والقصاص، قال تعالى: (وأن تعفوا أقرب للتقوى). ولا تصغي لأحد ولو كان من أقرب الناس إليك بما يفسد عليك حياتك الزوجية، لأن العلاقة الزوجية فوق أي اعتبار، وإذا التبس عليك أمر جعلك في حيرة من أمرك, فاستشيري أهل التقوى والصلاح ـ أهل الرأي والرويةـ فإن المشورة طريق الخلاص وهي شأن العقلاء قال تعالى: (وأمرهم شورى بينهم).

واعلمي ـ بنيتي ـ إن السعادة الحقيقية لا بد أن تكون في الدنيا والآخرة، فلا معنى لسعادة في الدنيا دون الآخرة؛ لأن هذا معناه أنه مهما تمتع الإنسان في الدنيا فإنّ غمسة واحدة في جهنم تنسيه كل شيء، فماذا استفاد؟ لا شيء.. لقد خسر الدنيا والآخرة، وذلك هو الخسران المبين. فَاتَّق اللهَ، وَاعلَمِي أَنَّ بِالزَّوَاجِ تُوضَعُ لَبِنَةٌ جَدِيدَةٌ فِي بِنَاءِ الصَّرْحِ الاجتِمَاعِيِّ؛ بِهَا يَتَدَعَّمُ بُنْيَانُهُ، وَتَقْوَى أَركَانُهُ. أَلاَ واحْذَرِي مِنْ كُلِّ مَا يُوهِنُ هَذَا الصَّرْحَ، وَالتَزِمي َبما يُحقِّقُ لِبَيْتِكِ الاستِقْرَارَ؛ وَيَضْمَنُ لِلزَّوَاجَ الدَّوَامَ وَالاستِمْرَارَ. فاجتهدي - أحسن الله إليك – بكل وسيلة دينية أو دنيوية مباحة؛ تَجْنِ السعادة وَتَبْنِ بيتك الكريم.

    بنيتي على عجالة هذا ما استطعت جمعه ولولا  تيسير الله ما سطرته، وهو سبحانه يوفقني ويوفقك. أسأل الله تعالى الذي رفع السماء بلا عمد والذي أضحك وأبكى وخلق الزوجين الذكر والأنثى، أن يديم أفراحك وسعادتك، وأن يملا حياتك بهجة وحبورًا، وفرحة وسرورًا، وأن يرفع رأسي ورأس عائلتك بك، وأن أراك ناجحة في حياتك ومع زوجك، وغدًا ناجحة بين أولادك. وأسأل الله لي ولك السلامة من حقوق خلقه، والإعانة على أداء حقه، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله. 

    نفعني الله وإياك بما قلت وأوصيت، وأستغفر الله لي ولك من كل ذنب وخطيئة، فاستغفريه إنه هو الغفور الرحيم. والحمد لله رب العالمين.